孩子在满足自己需求的时候会这么做，主要取决于对等面主要群体的态度。
也就是说孩子的需求目的是单纯的，但达到自己的目的孩子会根据身边人的特点采取相应的方法，如果孩子一哭你就满足孩子，孩子今后再有求于你的时候就会哭，如果孩子采取了你不赞同的手段的时候，而你却视若无睹，无疑就是在告诉孩子自己的这种办法行不通，孩子也就不会再用这种办法了。值得注意的是，视若无睹的度要把握好，若让孩子察觉到你有一丝的讨厌情绪，孩子就会有一种你想抛弃他的危机感，这个时候孩子就是不惜自残也要让你在乎他，而当到了不得不表示在乎他的时候，孩子就会领悟到自残对你大人是很有用的错误引导，以后再遇到这样的事情的时候，孩子首先就会自残，虽然第一次自残的伤痛会让孩子接受教训，而会用假意自残来欺骗你，比如孩子在咬自己的手的时候会假装很用力的样子，其实牙齿却是轻轻的挨着皮层。但不管怎么着，这种境地这对孩子的成长都是没有什么利的，所以，千万不要引导孩子这样做。
我有一个朋友的孩子总是哭闹，朋友就找到了我寻求对策，我说很简单，对孩子的这种举动视若无睹自然会达到一劳永逸的效果。结果，过了一段时间后朋友告诉我这种办法根本就行不通，还告诉我现在她的孩子比以前还过分，不但哭闹撒泼，还捶打自己的头和咬自己的手，听到这我就明白朋友误解我说的“视若无睹”的意思了，就问朋友：“你是怎么‘视若无睹’的呢？是不是不理孩子并且还有生气的样子？”朋友开始很纳闷我是怎么知道的，可听了我的解说朋友终于恍然大悟了，问我该怎么办？我就说：“不用急，孩子一般第一次自残都是真的，之后就是假的了，你继续视若无睹就行了，注意，视若无睹的同时但不能没有爱在其中。”朋友申辩说：“他每次都咬自己的时候用力都用到头发抖了这么能说是假的呢？”我给朋友说“你回去看看就知道了，孩子并没有你想象的那么傻。”没有多久朋友就打来电话说：“你怎么知道孩子就假意自残的呢？真是太神奇了。”我的回答还是那句话：“孩子没有你想象的那么傻。”再见朋友的时候，问题就都已经解决了。
也就是说孩子的需求目的是单纯的，但达到自己的目的孩子会根据身边人的特点采取相应的方法，如果孩子一哭你就满足孩子，孩子今后再有求于你的时候就会哭，如果孩子采取了你不赞同的手段的时候，而你却视若无睹，无疑就是在告诉孩子自己的这种办法行不通，孩子也就不会再用这种办法了。值得注意的是，视若无睹的度要把握好，若让孩子察觉到你有一丝的讨厌情绪，孩子就会有一种你想抛弃他的危机感，这个时候孩子就是不惜自残也要让你在乎他，而当到了不得不表示在乎他的时候，孩子就会领悟到自残对你大人是很有用的错误引导，以后再遇到这样的事情的时候，孩子首先就会自残，虽然第一次自残的伤痛会让孩子接受教训，而会用假意自残来欺骗你，比如孩子在咬自己的手的时候会假装很用力的样子，其实牙齿却是轻轻的挨着皮层。但不管怎么着，这种境地这对孩子的成长都是没有什么利的，所以，千万不要引导孩子这样做。
我有一个朋友的孩子总是哭闹，朋友就找到了我寻求对策，我说很简单，对孩子的这种举动视若无睹自然会达到一劳永逸的效果。结果，过了一段时间后朋友告诉我这种办法根本就行不通，还告诉我现在她的孩子比以前还过分，不但哭闹撒泼，还捶打自己的头和咬自己的手，听到这我就明白朋友误解我说的“视若无睹”的意思了，就问朋友：“你是怎么‘视若无睹’的呢？是不是不理孩子并且还有生气的样子？”朋友开始很纳闷我是怎么知道的，可听了我的解说朋友终于恍然大悟了，问我该怎么办？我就说：“不用急，孩子一般第一次自残都是真的，之后就是假的了，你继续视若无睹就行了，注意，视若无睹的同时但不能没有爱在其中。”朋友申辩说：“他每次都咬自己的时候用力都用到头发抖了这么能说是假的呢？”我给朋友说“你回去看看就知道了，孩子并没有你想象的那么傻。”没有多久朋友就打来电话说：“你怎么知道孩子就假意自残的呢？真是太神奇了。”我的回答还是那句话：“孩子没有你想象的那么傻。”再见朋友的时候，问题就都已经解决了。
