中国自古就有“天下即人身”的说法,说的是一个正常健康的人总是与当下的环境一起酝酿着自己的人生之路的,当人作为一个相对的主体存在着的时候,那也不会是孤立的,因为这个主体所能感触到的东西都是自己身体外延的组成部分,我们的身体内在与外延一阴一阳相互制约相互作用而相互转化的同时也交融在了一起,交融在一起的我就是大我,一个因天之序感应道而生活的大我。这也就是说,一个正常健康的人时时刻刻都在修炼着,这个修炼是纯正的实修,是身体感应天下存在而酝酿着生命,是大脑聆听生命本性而后又自然作用到身体的上善孔德之修。而当我们有了修道修炼的想法的时候,这本身就是对这种上善孔德之修的干预与亵渎,同时也打破了自身的和谐及其与外界的和谐。
所以老子会说:损之又损,以至于无为,无为而无不为也。而人的生活境界是由被我们潜移默化了的存在道理决定的。
所以老子会说:损之又损,以至于无为,无为而无不为也。而人的生活境界是由被我们潜移默化了的存在道理决定的。