主观意识是道理在人身心上的存在,客观意识是道在人身心中的运动。
我们受一些道理或道德规范支配着的时候,我们体内便是主观意识当值;
当我们受道能量支配的时候,我们体内便是客观意识当值。
前者表现为主动积极,后者表现为自发积极。前者是追求活力,后者自身就是活力
我们受一些道理或道德规范支配着的时候,我们体内便是主观意识当值;
当我们受道能量支配的时候,我们体内便是客观意识当值。
前者表现为主动积极,后者表现为自发积极。前者是追求活力,后者自身就是活力
碰撞是事物间的存在形式,交融是事物间的存在内涵。但在道内,二者共为一种形成存在着,所以二者是不可分割的,也就是说:不但没有交融的碰撞是存在的,而且没有碰撞的交融也是不存在的。 |
碰撞是事物间的存在形式,交融是事物间的存在内涵。但在道内,二者共为一种形成存在着,所以二者是不可分割的,也就是说:不但没有交融的碰撞是存在的,而且没有碰撞的交融也是不存在的。 |
碰撞是事物间的存在形式,交融是事物间的存在内涵。但在道内,二者共为一种形成存在着,所以二者是不可分割的,也就是说:不但没有交融的碰撞是存在的,而且没有碰撞的交融也是不存在的。 |
碰撞是事物间的存在形式,交融是事物间的存在内涵。但在道内,二者共为一种形成存在着,所以二者是不可分割的,也就是说:不但没有交融的碰撞是存在的,而且没有碰撞的交融也是不存在的。 |
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