阿e音字具足如来甚深密义，念“阿e弥勒佛”佛号体证本尊身！群贴汇集（22）
大毗卢遮那经阿阇梨真实智品中对阿e音字的发音和本义说的很明白：
阿e音字名种子故，即是真实心。阿e音字者，即是一切诸佛之母，是一切真言生处，最为上妙，佛心之字。阿e音字发内音，即是喉中之音。当知此阿e音字遍布一切支分，即是本不生义，是根本字，亦名不动义。不动者是菩提心义。其他字皆是从阿e音字生出的增加之字，诸字合而为一，其体不失，止观双行，亦遍于一切处。所以增加遍于根本，根本遍于增加，从生遍于种子，种子遍于从生。犹如种子生果，果还成种。阿e音字即同种子，能生多果。一一复生百千万倍，乃至展转无量不可说也。然见子识果，因既如此，当知果必如之。今此阿e音字亦如是也。从此阿e音字根本，无师自然之智，一切智圆也，即同诸佛。谓从字有果，即是佛能证正知，故名为正觉。谓此阿e音字即是本不生义,阿e音字亦遍一切支分，即是心本无生义。阿e音字遍一切字，若一切字无阿e音字，即字不成，故要有阿e音字。若字无头，即不成字，故以阿e音字为头，从一阿e音字音，凡一切诸声中，皆有阿e音字之音，能表一切世间出世间之法，东西南北，方圆大小，上下左右，高低尊卑，一切事类，方可领解。故经云，此是遍一切处法门。又华严经云，如是阿e音字母能于一切世出世间善巧之法，以智通达，到于彼岸，殊方异艺，成综无遗，文字算数，蕴其深解，医方咒术，善疗众病，有诸众生，鬼魅所持，怨憎咒诅，恶星变怪，死尸奔逐，癫痫羸瘦，种种诸疾，咸能救之，使得痊愈。又善别知金玉珠贝，珊瑚琉璃，摩尼车璖，鸡萨罗等，一切宝藏出生之处，品类不同，价直多少，村营乡邑，大小都城，宫殿苑园，岩泉籔泽，凡是一切人众所居，菩萨皆能随方摄护。又善观察天文地理，人相吉凶，鸟兽音声，云霞气候，年谷丰俭，国土安危，如是世间所有技艺，莫不该练尽其源本。所以经云，诸法皆以阿e音字为头，阿e音字即是真言之心，佛心之字，究竟于佛地。
阿e音字即是菩提根本，圆通十方世界十法界。如摩诃毗卢遮那，住于菩提心体性，种种示现，普门利益，种种变现，无量无边。虽如是垂迹无穷，然实常住不动，亦无起灭，犹如车轮，虽复运转无穷，而中未曾动摇；由不动故，能制群机，动而无动。
阿e音字本无生义，以无生无灭，即无动无退，而生一切字轮，轮无穷，是名不动之轮。其体自然，相入自然。身有所表，无非密印；口有所说，皆是真言；意常止住，无非观门。凡持念阿e音字者，皆必定体征无上菩提。所成功德福利，真实不虚。若能如是体征寂心阿e音字,即同毗卢遮那如来，而作佛事，常照世间。如是成就已，即能遍安布诸字，而成自体。即如实知自心，成遍照之身。行者可三相平等：一身实相，除一切身垢。二语实相，除一切语垢。三意实相，除一切心垢。三垢除已，三功德生。分证如来功德。一切地波罗蜜，悉皆圆满。常当于自他，悲愍而救护。
经云，如来应供正遍知，得一切智智，广演分布种种道，演说一切智智，各各同彼言音，住种种威仪，一切智智道一味。譬如地水火风空，自性遍一切处，皆不出阿e音字之门。所以金刚手问大日如来,如是智慧，以何为因？云何为根?云何究竟? 云何菩提?佛告金刚手,菩提心为因,悲为根,方便为究竟。谓如实知自心,即是阿e音字一相,亦非一亦非异。满足一切智智法门,所以万行圆极,无可复增,应物之权,究尽能事,即醍醐妙果,三密之源。
阿e 音字是一切法教之本，凡最初开口之音皆有阿e 音声，若离阿e 音声，则无一切言说，故为众声之母。凡三界语言皆依于名，而名依于字，故阿e 音字，亦为诸字之母。当知阿e 音字门真实义，亦复如是，遍于一切法义之中。因为一切法无不从众缘生，从缘生者，悉皆有始有本，今观此能生之缘，亦复从众缘生，展转从缘，谁为其本?如是观察时，则知本不生际是万法之本，犹如闻一切语言时，即是闻阿e 音声，如是见一切法时，即是见本不生际。若见本不生际者，即是如实知自心，如实知自心，即是一切智智。故此一阿e 音字为如来真言也。
阿e音字之妙体作为内心成就相，将阿e音字当作百光遍照王，阿e音字之光明成百千万亿字门而显现，又百千万亿字门归于阿e音字。菩提心之阿e音字亦是本自不动，而能生出一切众字。众字因为是以阿e音字为中轴，而成辐状，也就是阿e音字之变形。如此之众字轮在经中称为遍一切处之法门。经中谓真言行菩萨若住此字轮观，从初发净菩提心乃至成佛止，在这期间的自利利他之种种事业，因此阿e音字法门之加持力，皆可得成就。
在行者自身之上中下布置阿e音字种子，是为将诸佛之万德具备于其身。行者住于阿e音字净菩提心地，将一切诸字门布置于身之分支，行者可以圆通十方！
阿e音字的大义，略说是：无生，不二，本来，本体，根本，本源，本初，不生不灭，本自具足，无量无边，同体慈悲，圆融一体，无上正等正觉。。。。。。之义。
本源产生一切。无生具足有生！根本圆融十方！
行者以阿e音字加持一切法而成无上正觉者，乃是因为阿e音字本来就具足加持一切法，本来就具足如来一切力。阿e音字是本无生不可得空之义，也就是妙有真空，真空妙有之义。阿e音字具足如来甚深般若三昧。诸法本来不可得空，故行者之心，如与此阿e音字相应，就能达至诸法之源极，就能圆通一真法界，就能具足众德而得通一切佛法。
阿e音字本具足无量无边的功德福报。阿e音字本自具足无上正等正觉。阿e音字，是如来佛音声般若和全部甚深般若，是一真法界的本源，是报身体征本尊身的必须，是十方诸佛的本体，是报身圆融华藏世界的种子字，是毗卢遮那圆明十方的根本，是佛子体征三身四智五通如来十力的唯一途径。
本尊佛，即根本主尊佛。指佛子修行佛道所依之无始以来的本有佛，即以其尊为本而尊崇之。主尊佛是行者无量劫以来早已种下的，宿世以来就一直与行者相伴，佑助，加持并授记，使行者直至成佛的佛根和佛种。
本尊佛是我们宿世就专注体证的一位佛。这尊佛的法门就是我们精进努力，永不放弃，体征如来的主修法门或唯一法门。
本尊佛是佛子成就的本源，对佛子体征本尊身，即身成佛，有事半功倍，速证速得的效果。因此修本尊佛的目的，使佛子即生就能从痛苦的轮回中究竟解脱，证入实相，与本尊佛合为一体，速得无上正等正觉。
有相本尊佛乃指在自己之外别立本尊佛，为诸尊佛中之最尊贵者，或指自己与其结缘后长久崇敬有加之佛。无相本尊佛则指以自身本自具足的，于十方世界圆融不二的如来自性为本尊佛。从究竟胜义来讲，本尊佛，主尊佛和中尊佛是一体的。
本尊佛对行者之加持，称为本尊佛加持。本尊佛之加被力与行者之功德力是互为一体的，本尊佛与行者是互相融入，互为一体的。
对佛子而言，其从初发心直至成佛的整个过程，与本尊佛的加持佑助和授记过程，是圆通互为一体的，是究竟圆融不二的。
释迦佛在古印度应现成佛时，把该去哪个佛国的众生，都教化引度到了哪个佛国！把该得授记的佛子，都给授记了！释迦佛度缘已尽，入大涅槃后，此时此界此报身的佛子，就应该归属弥勒佛的教化了！弥勒佛所说的法就是释迦佛说的法！他们都是古佛再来！他们都是毗卢遮那佛再来此界应现成佛，给此界的佛子开示引路并授记最后身的！所以释迦佛度缘已尽，入大涅槃后，古印度就开始了弥勒佛的信仰！一直传到古中国时亦是如是！这是如理如法的正法阶段！
行者的报身在哪里出生，完全是由他自己的愿力而应现的。此时此界行者的报身在弥勒佛教化的国度出生，那他的本尊佛就是弥勒佛，这是因果大律！除非他不是修行人！
所以，此时此世报身在此界的佛子，你的本尊就是弥勒佛，这是真实不虚的真理！
在这末法时期，以魔头邪师狂说非佛法为主流的娑婆世界，我们好不容易寻找到了真正的佛法，明白了自己与生俱来的本尊佛，真的是万幸之中的万幸！人生苦短，世事无常。行者万万不可人云亦云赶时髦，随大流，切不可上魔的当，跟着魔疯跑！一定要珍惜时间，速证本尊身！
所以，此时此世报身在此界的佛子，传承释迦佛法，跟着弥勒佛走，用心持念生生世世守护您的本尊弥勒佛名号，精进修持你宿世以来就一直在修持的本尊弥勒佛法门，与本尊弥勒佛合为一体，得弥勒佛授记，速证无上正等正觉，才是真佛子！
弥勒佛是古佛再来，弥勒世尊是毗卢遮那佛，弥勒如来是大慈大悲大福王，大药大医大愿王，无上圆满至尊王！弥勒慈尊是我们的家长！弥勒慈尊是我们的本尊佛！
在本尊“弥勒佛”号前加“阿e”，持念“阿e弥勒佛”，具有随顺，礼敬，恭敬，皈依，依属，顺应，应合，印证，体证，一体，不二，圆融，圆通，圆明，同体。。。。。。毗卢遮那弥勒佛和十方诸佛的含义，就应和了毗卢遮那弥勒佛和十方如来佛的本愿力，就会真正得到毗卢遮那弥勒佛和十方诸佛本愿力的加持，就种下了毗卢遮那弥勒佛的佛种，就会得到毗卢遮那弥勒佛的授记，就会与毗卢遮那弥勒佛和十方诸佛同体慈悲，就会具足无量无边的功德福报，就会生生跟着如来走，世世不离如来家，就会速得无上正等正觉！
持念“阿e弥勒佛” 佛号，是佛子在弥勒佛国兜率内院注册登记的证明，是佛子进家门的钥匙。持念“阿e弥勒佛” 佛号的佛子，即时就可以调正呼吸，延年益寿，体证正中，正明，正命，正受，具足无量寿无量光无量觉和无量功德福报，体证本来具足的无上正等正觉，甚深三昧，甚深般若。。。。。。持念“阿e弥勒佛”佛号，心不散逸，不离本尊身，与本尊弥勒佛一体，可得到本尊弥勒佛的保佑和加持，身体健康平安自在，时时处处事事，身心境都吉祥清净如意。持念“阿e弥勒佛” 佛号，顺应了此时此世此界的佛运法运和国运，这跟你自己的宿根，宿世佛缘和你自己的宿愿是随顺一致的！持念“阿e弥勒佛” 佛号，你就会调顺你自己的感觉和你的报身存在状态，使你的报身基因编码排列程序最佳，健康长寿，延福子孙。持念“阿e弥勒佛” 佛号，使你的经脉气血畅通无阻，使你的精气神充足，使你的身体自在柔软轻盈洁净如婴儿。持念“阿e弥勒佛”佛号，你的报身阴阳就会平衡，四大就会协调，你的身心境就会健康平安，富足美满，祥和如意，你就会活的清净舒服自在。持念“阿e弥勒佛”佛号，可得到弥勒佛与十方诸佛菩萨诸护法的加持和佑助，可调伏转化和降伏邪魔外道，可体证正信，正知，正行，正道，正力，正定，正受，正命和正觉，可身体健康长寿，生活工作事业，平安自在，事事如意，即身就在弥勒佛国净土极乐世界，即身体证无量无边的功德福报！持念“阿e弥勒佛”佛号，你就会得到弥勒佛和十方诸佛的佑助和加持，你就会体证与十方如来佛同体慈悲，你就会速证无上正等正觉！你就会在报身，即身体证本尊弥勒佛身，即身得弥勒佛授记，即身成就佛身！
即身成就佛身，做为一个修行人，你就没有白跑一趟，你就没有枉为一世！
所以，真正的佛子，一定要从现在做起,发心传承释迦佛法，跟着弥勒佛走，持念“阿e弥勒佛”佛号，修持无上甚深微妙法门，守持甚深处，圆明十方世界十法界，就会即生体证最后身，就会即身成就佛身，就会即身速得无上正等正觉！就会三世同时为究竟，出定入定皆为妙用！就是在龙华三会，得弥勒佛授记！
（先观圆明中心◇遏字名种子。即是本尊身。）http://read.goodweb.cn/sutra/08/1141.asp 慈氏如来略修愈誐念诵法
遏 e
阿 e
誐 e ：古同“哦”e ，低声念，吟哦。
念阿e 音时是甚深法声，能入甚深般若波罗蜜门。
誐字以為頸 哦字般涅槃
大毗卢遮那经阿阇梨真实智品中对阿e音字的发音和本义说的很明白：
阿e音字名种子故，即是真实心。阿e音字者，即是一切诸佛之母，是一切真言生处，最为上妙，佛心之字。阿e音字发内音，即是喉中之音。当知此阿e音字遍布一切支分，即是本不生义，是根本字，亦名不动义。不动者是菩提心义。其他字皆是从阿e音字生出的增加之字，诸字合而为一，其体不失，止观双行，亦遍于一切处。所以增加遍于根本，根本遍于增加，从生遍于种子，种子遍于从生。犹如种子生果，果还成种。阿e音字即同种子，能生多果。一一复生百千万倍，乃至展转无量不可说也。然见子识果，因既如此，当知果必如之。今此阿e音字亦如是也。从此阿e音字根本，无师自然之智，一切智圆也，即同诸佛。谓从字有果，即是佛能证正知，故名为正觉。谓此阿e音字即是本不生义,阿e音字亦遍一切支分，即是心本无生义。阿e音字遍一切字，若一切字无阿e音字，即字不成，故要有阿e音字。若字无头，即不成字，故以阿e音字为头，从一阿e音字音，凡一切诸声中，皆有阿e音字之音，能表一切世间出世间之法，东西南北，方圆大小，上下左右，高低尊卑，一切事类，方可领解。故经云，此是遍一切处法门。又华严经云，如是阿e音字母能于一切世出世间善巧之法，以智通达，到于彼岸，殊方异艺，成综无遗，文字算数，蕴其深解，医方咒术，善疗众病，有诸众生，鬼魅所持，怨憎咒诅，恶星变怪，死尸奔逐，癫痫羸瘦，种种诸疾，咸能救之，使得痊愈。又善别知金玉珠贝，珊瑚琉璃，摩尼车璖，鸡萨罗等，一切宝藏出生之处，品类不同，价直多少，村营乡邑，大小都城，宫殿苑园，岩泉籔泽，凡是一切人众所居，菩萨皆能随方摄护。又善观察天文地理，人相吉凶，鸟兽音声，云霞气候，年谷丰俭，国土安危，如是世间所有技艺，莫不该练尽其源本。所以经云，诸法皆以阿e音字为头，阿e音字即是真言之心，佛心之字，究竟于佛地。
阿e音字即是菩提根本，圆通十方世界十法界。如摩诃毗卢遮那，住于菩提心体性，种种示现，普门利益，种种变现，无量无边。虽如是垂迹无穷，然实常住不动，亦无起灭，犹如车轮，虽复运转无穷，而中未曾动摇；由不动故，能制群机，动而无动。
阿e音字本无生义，以无生无灭，即无动无退，而生一切字轮，轮无穷，是名不动之轮。其体自然，相入自然。身有所表，无非密印；口有所说，皆是真言；意常止住，无非观门。凡持念阿e音字者，皆必定体征无上菩提。所成功德福利，真实不虚。若能如是体征寂心阿e音字,即同毗卢遮那如来，而作佛事，常照世间。如是成就已，即能遍安布诸字，而成自体。即如实知自心，成遍照之身。行者可三相平等：一身实相，除一切身垢。二语实相，除一切语垢。三意实相，除一切心垢。三垢除已，三功德生。分证如来功德。一切地波罗蜜，悉皆圆满。常当于自他，悲愍而救护。
经云，如来应供正遍知，得一切智智，广演分布种种道，演说一切智智，各各同彼言音，住种种威仪，一切智智道一味。譬如地水火风空，自性遍一切处，皆不出阿e音字之门。所以金刚手问大日如来,如是智慧，以何为因？云何为根?云何究竟? 云何菩提?佛告金刚手,菩提心为因,悲为根,方便为究竟。谓如实知自心,即是阿e音字一相,亦非一亦非异。满足一切智智法门,所以万行圆极,无可复增,应物之权,究尽能事,即醍醐妙果,三密之源。
阿e 音字是一切法教之本，凡最初开口之音皆有阿e 音声，若离阿e 音声，则无一切言说，故为众声之母。凡三界语言皆依于名，而名依于字，故阿e 音字，亦为诸字之母。当知阿e 音字门真实义，亦复如是，遍于一切法义之中。因为一切法无不从众缘生，从缘生者，悉皆有始有本，今观此能生之缘，亦复从众缘生，展转从缘，谁为其本?如是观察时，则知本不生际是万法之本，犹如闻一切语言时，即是闻阿e 音声，如是见一切法时，即是见本不生际。若见本不生际者，即是如实知自心，如实知自心，即是一切智智。故此一阿e 音字为如来真言也。
阿e音字之妙体作为内心成就相，将阿e音字当作百光遍照王，阿e音字之光明成百千万亿字门而显现，又百千万亿字门归于阿e音字。菩提心之阿e音字亦是本自不动，而能生出一切众字。众字因为是以阿e音字为中轴，而成辐状，也就是阿e音字之变形。如此之众字轮在经中称为遍一切处之法门。经中谓真言行菩萨若住此字轮观，从初发净菩提心乃至成佛止，在这期间的自利利他之种种事业，因此阿e音字法门之加持力，皆可得成就。
在行者自身之上中下布置阿e音字种子，是为将诸佛之万德具备于其身。行者住于阿e音字净菩提心地，将一切诸字门布置于身之分支，行者可以圆通十方！
阿e音字的大义，略说是：无生，不二，本来，本体，根本，本源，本初，不生不灭，本自具足，无量无边，同体慈悲，圆融一体，无上正等正觉。。。。。。之义。
本源产生一切。无生具足有生！根本圆融十方！
行者以阿e音字加持一切法而成无上正觉者，乃是因为阿e音字本来就具足加持一切法，本来就具足如来一切力。阿e音字是本无生不可得空之义，也就是妙有真空，真空妙有之义。阿e音字具足如来甚深般若三昧。诸法本来不可得空，故行者之心，如与此阿e音字相应，就能达至诸法之源极，就能圆通一真法界，就能具足众德而得通一切佛法。
阿e音字本具足无量无边的功德福报。阿e音字本自具足无上正等正觉。阿e音字，是如来佛音声般若和全部甚深般若，是一真法界的本源，是报身体征本尊身的必须，是十方诸佛的本体，是报身圆融华藏世界的种子字，是毗卢遮那圆明十方的根本，是佛子体征三身四智五通如来十力的唯一途径。
本尊佛，即根本主尊佛。指佛子修行佛道所依之无始以来的本有佛，即以其尊为本而尊崇之。主尊佛是行者无量劫以来早已种下的，宿世以来就一直与行者相伴，佑助，加持并授记，使行者直至成佛的佛根和佛种。
本尊佛是我们宿世就专注体证的一位佛。这尊佛的法门就是我们精进努力，永不放弃，体征如来的主修法门或唯一法门。
本尊佛是佛子成就的本源，对佛子体征本尊身，即身成佛，有事半功倍，速证速得的效果。因此修本尊佛的目的，使佛子即生就能从痛苦的轮回中究竟解脱，证入实相，与本尊佛合为一体，速得无上正等正觉。
有相本尊佛乃指在自己之外别立本尊佛，为诸尊佛中之最尊贵者，或指自己与其结缘后长久崇敬有加之佛。无相本尊佛则指以自身本自具足的，于十方世界圆融不二的如来自性为本尊佛。从究竟胜义来讲，本尊佛，主尊佛和中尊佛是一体的。
本尊佛对行者之加持，称为本尊佛加持。本尊佛之加被力与行者之功德力是互为一体的，本尊佛与行者是互相融入，互为一体的。
对佛子而言，其从初发心直至成佛的整个过程，与本尊佛的加持佑助和授记过程，是圆通互为一体的，是究竟圆融不二的。
释迦佛在古印度应现成佛时，把该去哪个佛国的众生，都教化引度到了哪个佛国！把该得授记的佛子，都给授记了！释迦佛度缘已尽，入大涅槃后，此时此界此报身的佛子，就应该归属弥勒佛的教化了！弥勒佛所说的法就是释迦佛说的法！他们都是古佛再来！他们都是毗卢遮那佛再来此界应现成佛，给此界的佛子开示引路并授记最后身的！所以释迦佛度缘已尽，入大涅槃后，古印度就开始了弥勒佛的信仰！一直传到古中国时亦是如是！这是如理如法的正法阶段！
行者的报身在哪里出生，完全是由他自己的愿力而应现的。此时此界行者的报身在弥勒佛教化的国度出生，那他的本尊佛就是弥勒佛，这是因果大律！除非他不是修行人！
所以，此时此世报身在此界的佛子，你的本尊就是弥勒佛，这是真实不虚的真理！
在这末法时期，以魔头邪师狂说非佛法为主流的娑婆世界，我们好不容易寻找到了真正的佛法，明白了自己与生俱来的本尊佛，真的是万幸之中的万幸！人生苦短，世事无常。行者万万不可人云亦云赶时髦，随大流，切不可上魔的当，跟着魔疯跑！一定要珍惜时间，速证本尊身！
所以，此时此世报身在此界的佛子，传承释迦佛法，跟着弥勒佛走，用心持念生生世世守护您的本尊弥勒佛名号，精进修持你宿世以来就一直在修持的本尊弥勒佛法门，与本尊弥勒佛合为一体，得弥勒佛授记，速证无上正等正觉，才是真佛子！
弥勒佛是古佛再来，弥勒世尊是毗卢遮那佛，弥勒如来是大慈大悲大福王，大药大医大愿王，无上圆满至尊王！弥勒慈尊是我们的家长！弥勒慈尊是我们的本尊佛！
在本尊“弥勒佛”号前加“阿e”，持念“阿e弥勒佛”，具有随顺，礼敬，恭敬，皈依，依属，顺应，应合，印证，体证，一体，不二，圆融，圆通，圆明，同体。。。。。。毗卢遮那弥勒佛和十方诸佛的含义，就应和了毗卢遮那弥勒佛和十方如来佛的本愿力，就会真正得到毗卢遮那弥勒佛和十方诸佛本愿力的加持，就种下了毗卢遮那弥勒佛的佛种，就会得到毗卢遮那弥勒佛的授记，就会与毗卢遮那弥勒佛和十方诸佛同体慈悲，就会具足无量无边的功德福报，就会生生跟着如来走，世世不离如来家，就会速得无上正等正觉！
持念“阿e弥勒佛” 佛号，是佛子在弥勒佛国兜率内院注册登记的证明，是佛子进家门的钥匙。持念“阿e弥勒佛” 佛号的佛子，即时就可以调正呼吸，延年益寿，体证正中，正明，正命，正受，具足无量寿无量光无量觉和无量功德福报，体证本来具足的无上正等正觉，甚深三昧，甚深般若。。。。。。持念“阿e弥勒佛”佛号，心不散逸，不离本尊身，与本尊弥勒佛一体，可得到本尊弥勒佛的保佑和加持，身体健康平安自在，时时处处事事，身心境都吉祥清净如意。持念“阿e弥勒佛” 佛号，顺应了此时此世此界的佛运法运和国运，这跟你自己的宿根，宿世佛缘和你自己的宿愿是随顺一致的！持念“阿e弥勒佛” 佛号，你就会调顺你自己的感觉和你的报身存在状态，使你的报身基因编码排列程序最佳，健康长寿，延福子孙。持念“阿e弥勒佛” 佛号，使你的经脉气血畅通无阻，使你的精气神充足，使你的身体自在柔软轻盈洁净如婴儿。持念“阿e弥勒佛”佛号，你的报身阴阳就会平衡，四大就会协调，你的身心境就会健康平安，富足美满，祥和如意，你就会活的清净舒服自在。持念“阿e弥勒佛”佛号，可得到弥勒佛与十方诸佛菩萨诸护法的加持和佑助，可调伏转化和降伏邪魔外道，可体证正信，正知，正行，正道，正力，正定，正受，正命和正觉，可身体健康长寿，生活工作事业，平安自在，事事如意，即身就在弥勒佛国净土极乐世界，即身体证无量无边的功德福报！持念“阿e弥勒佛”佛号，你就会得到弥勒佛和十方诸佛的佑助和加持，你就会体证与十方如来佛同体慈悲，你就会速证无上正等正觉！你就会在报身，即身体证本尊弥勒佛身，即身得弥勒佛授记，即身成就佛身！
即身成就佛身，做为一个修行人，你就没有白跑一趟，你就没有枉为一世！
所以，真正的佛子，一定要从现在做起,发心传承释迦佛法，跟着弥勒佛走，持念“阿e弥勒佛”佛号，修持无上甚深微妙法门，守持甚深处，圆明十方世界十法界，就会即生体证最后身，就会即身成就佛身，就会即身速得无上正等正觉！就会三世同时为究竟，出定入定皆为妙用！就是在龙华三会，得弥勒佛授记！
（先观圆明中心◇遏字名种子。即是本尊身。）http://read.goodweb.cn/sutra/08/1141.asp 慈氏如来略修愈誐念诵法
遏 e
阿 e
誐 e ：古同“哦”e ，低声念，吟哦。
念阿e 音时是甚深法声，能入甚深般若波罗蜜门。
誐字以為頸 哦字般涅槃